Ua
En
Pl
LUDZIE I RODZINY
Україна

Pavlo Yatsko

            Wychowawca i reformator oświaty, historyk i archeolog, aktywny założyciel i działacz «Prosvity» (oświecenia) Pavlo Yatsko urodził się 10 czerwca 1886 roku we wsi Beczynfolvo na terenie dzisiejszej Słowacji. Otrzymał dobre wykształcenie, znał doskonale kilka języków, owocnie pracował na polu oświaty. Przez wiele lat mieszkał i pracował w Pereczynie: najpierw jako nauczyciel, później jako dyrektor szkoły. Później został dyrektorem szkoły w Uzhorodzie.

            W 1910 ożenił się z Iloną Humen, córką leśniczego Velykyi Berezny. Razem wychowali troje dzieci: Paraskę, Jaromira i Magdalenę. Miał stanowczy, wręcz surowy charakter, ale szczerze kochał dzieci i wnuki. W czasie I wojny światowej Pavlo Yatsko został wcielony do wojska, skąd wrócił bez szwanku w grudniu 1919 roku.

 

Edukacyjna i naukowa praca

 

            Na początku lat dwudziestych inteligencja Rusi Karpackiej rozpoczęła w Uzgorodzie dyskusje na temat utworzenia społeczeństwa „Prosvita”. Zgromadzenie założycielskie odbyło się 9 maja, na którym ogłoszono utworzenie stowarzyszenia „Prosvita”, a jego przewodniczącym został wybrany Yulij Braschaika. Główny wydział towarzystwa składał się z 11 członków i 5 zastępców, wśród których był Pavlo Yatsko. Pod koniec tego samego roku założył pierwszą czytelnię w Pereczynie, która liczyła 90 członków. Dla nich czytał swoje eseje na temat „Co to jest Prosvita” (oświecenie), „Język ruski”, „Historia Rusinów”, „Poddaństwo” itp.

            2 marca 1921 r. w Uzhorodzie powstał wydział literacko-kulturalny stowarzyszenia „Prosvita”. Od 1923 r. oddział wydaje kwartalnik lokalny, redagowany przez Ivana Pankiewicza. 5 stycznia 1924 r. powstało Towarzystwo Pedagogiczne Zakarpacia pod przewodnictwem Augustyna Voloshina. Społeczeństwo przejęło publikację pisma, co wpłynęło na jego zawartość - od tej pory publikowało nie tylko lokalną wiedzę, ale także teksty pedagogiczne. Redaktorem naczelnym został Pavlo Yatsko, który przeniósł się z Pereczyna do Uzhoroda. W tym samym czasie został dyrektorem szkoły obywatelskiej. Na tym stanowisku wychowawca nauczał wielu przedmiotów i uczestniczył w tworzeniu szkolnych podręczników do historii regionu.

            Rozumiejąc potrzebę badań naukowych w regionie, w trzecim numerze czasopisma Ruś Karpacka z 1925 r. wezwał do poważnego zbadania ojczyzny i uzasadnił koncepcję jej badań w trzech obszarach: 1. Historyczno-archeologicznym; 2. Naturalne i geograficzne; 3. Etnograficzne i ekonomiczne. W artykule „Znaczenie miejscowej wiedzy” Pavlo Yatsko napisał: „Szczegółowe dzieje Rusinów będzie można opublikować tylko wtedy, gdy poznamy szczegółowo przeszłość każdego regionu naszej ziemi. Wtedy okaże się, że nasza ziemia jest bogata w wydarzenia historyczne! W kręgu nauk przyrodniczych i etnografii możemy niespodziewanie zebrać i ocalić przed zniszczeniem wiele ciekawych obiektów i materiałów. Przyszłe pokolenia będą nam wdzięczne za tę świętą pracę!”

            Nie tylko zachęcał innych, ale także studiował historię, etnografię Zakarpacia, studiował źródła ludowe, organizował wykopaliska archeologiczne, na podstawie których pisał artykuły. W szczególności napisał pracę „Odki to nazwa wsi Pereczyn” („Odki” można przetłumaczyć jako „skąd”), która została opublikowana w 1925 r. w czasopiśmie Ruś Karpacka.

            Zachowały się także niektóre z jego rękopisów, w szczególności „groby ruskie ze strasznych czasów na Zemplinie” i inne teksty, które odznaczają się wysokim poziomem naukowym. Na jego zaproszenie do Pereczyna wysłano profesjonalnego archeologa Jarosława Pasternaka z Praskiego Instytutu Archeologicznego i wspólnie z Yatskiem zbadali cmentarzysko z epoki eneolitu, czego efektem był artykuł archeologa „Podkarpacka Rus v mladši době kamenné”.

 

Prace administracyjne, reformatorskie i publiczne

 

            30 marca 1925 r. w Uzhorodzie odbyło się walne zebranie Towarzystwa Nauczycieli Szkół Obywatelskich, na którym do zarządu został wybrany Pavlo Yatsko. Później, 7 maja 1927 r. został jej przewodniczącym. W tej pracy aktywnie podejmuje się zreformowania procesu kształcenia zarówno uczniów, jak i samych nauczycieli, opowiada się za pełną edukacją uniwersytecką nauczycieli. Pod przewodnictwem Pavla Yatskiego Towarzystwo to postanowiło zorganizować ruski uniwersytet dla nauczycieli w Uzgorodzie. Aby rozwiązać ten problem, Pavlo Yatsko i Fedor Plesha udali się do Pragi do czechosłowackiego Ministerstwa Edukacji. Na początku 1928 r., podczas wizyty ministra szkoły na Podkarpaciu, Towarzystwo Pedagogiczne przygotowało dla niego memorandum i wysłało do jego złożenia delegację w składzie: Augustyn Voloshin, Augustyn Stefan, Oleksandr Markush i Pavlo Yatsko. Następnie, 12 lutego 1928 r. Pavlo Yatsko został zaproszony do Pragi na demonstracyjny zjazd nauczycieli szkół publicznych i obywatelskich, na którym głównym tematem było wprowadzenie ustawy nauczycielskiej. Później Pavlo Yatsko, nawiązując do tego demonstracyjnego zjazdu, zwrócił uwagę na niedociągnięcia w reformie administracji szkolnej, a w szczególności na wymóg prowadzenia ewidencji Rusi Karpackiej nie w języku ojczystym. W odpowiedzi na prośbę Towarzystwa przedstawiciel praskiego ministerstwa obiecał, że administracja na Zakarpaciu pozostanie w języku ojczystym, a lokalne szkoły otrzymają pełną autonomię.

            Nauczyciele Zakarpacia dobrze go znali i bali się go, bo musieli się przekwalifikować, a wymagania stawiane nauczycielom były wysokie i pryncypialne. Jednak jego zdanie zostało wysłuchane, a instrukcje były bezwzględnie przestrzegane, wiedząc, że uwagi te dotyczą wspólnej sprawy.

                        Pavlo Yatsko miał również czas na prace społeczne. Dowiadujemy się o tym w szczególności z plakatu „Świątecznego wieczoru” z 28 kwietnia 1928 r., który był poświęcony 125. rocznicy Aleksandra Dukhnowicza. Pavlo Yatsko, „profesjonalny nauczyciel szkoły obywatelskiej”, otworzył uroczysty program przemówieniem wprowadzającym. W tym czasie trzy chóry liczące łącznie 350 osób wykonały pieśni oparte na słowach Dukhnowicza kompozytorów Yaroslavenka, Gaivoronsky, Lyska, Kyzyma i Kosica. Były też ukraińskie pieśni ludowe w aranżacji Mykoly Lysenki i Mykoly Leontowicza. Uczniowie i studenci recytowali wiersze Dukhnowicza i Grange-Donskiego.

            Wychowawca pracował bez odpoczynku, a ciągłe przeciążenie wcześnie prowadziło do pogorszenia jego stanu zdrowia. Zmarł 22 sierpnia 1938 w wieku 53 lat z powodu udaru niedokrwiennego. Wkrótce potem wojska węgierskie wkroczyły do Uzhorodu, a wdowa po nim Ilona Yatsko została zmuszona do przeniesienia się do Khustu. Rząd Ukrainy Karpackiej udostępnił jej mieszkanie, w którym mieszkała aż do śmierci w wieku 60 lat. A już we współczesnym Vynohradivie mieszka wnuczka aktywistki Georginy Palosh która przechowuje rękopisy prac naukowych swojego dziadka, streszczenia jego przemówień na różnych konferencjach i innych ciekawych dokumentach.

Zdjęcie 1. Młody Pavlo Yatsko.

Fot. 2. P. Yatsko wraz z żoną i córką.

Bibliografia:

Kul Yurij. Turya-Remeta. W poszukiwaniu skarbu:

http://carpaty.net/?p=29316&lang=uk

Mikhail Chukhran. Pavlo Yatsko: „Biada ludziom, których zdradliwy los pozbawił ich historycznych korzeni”

 https://zakarpattya.net.ua/News/81278-Vyishov-deviatyi-nomer-chasopysu-Lemky-Karpat

Pavlo Yatsko:

 https://sites.google.com/site/tutperecin/kultura/pavlo-acko

Pavlo Yatko. Odky (skąd) wywodzi nazwa wsi Pereczyn // Ruś Karpacka -1925.